相思经典诗词大全(相思唯美古诗七首)
相思是个超越时空的感受,不以季节变迁而消散。说相思如水,可是河有枯竭冰合,而思念不断。古代的春天,踏青登高,祈福欢聚,多有快乐盛事,相逢的人再相逢,赏不尽春花美景,直看尽二十番花信风,春天节日较多,热闹的春节,前后长达两月,之后有三月三,清明,都是家人团聚,乡里热闹的时段。而夏天,节日较少,离别也多,《桃花源记》相守的田园,在晋朝都是梦,何况背负生计的家庭。在古代夏天实际是真正的离别季,有人打拼,有人留守,有朋友间分离,有背井离乡的现实。
早夏,花事凋零,绿叶却增多,绿树青山,河流青草,浮云远树常遮望眼,相思无路飞升,会凝结在幽堂一样的心底,更加深邃。
“田蚕事已毕,思妇犹苦身。
当暑理絺服,持寄与行人。” 魏晋 · 无名氏 《子夜四时歌 夏歌二十首》其一
那留守在家中的妇女,丈夫为了经商,学业,仕途,已经去了远方,留下繁重的田园交给妻子打点。女子真的是离不开这片土地吗?在这里,不止是她是丈夫的妻子,她还是孩子们的母亲。
为爱和现实羁绊,操心着一家子的生活,还有丈夫在外的体面。
早夏时节,最忙碌的是下田种稻,田间收麦,养殖桑蚕。古代最美好的田园生活是男耕女织,显然这位女子很不幸福,她挑水来,她浇园,她耕地来她种田,她养桑蚕她织布。
当别人家麦收夏初的农闲时段,可以缓口气,她却还在辛苦,是真的辛苦。
因为天气热了,她记挂远方的丈夫还没有夏天的衣裳,桑蚕不是他们这种家庭穿得起的,她又去山林砍伐葛藤,抽丝织布,只是为了给丈夫做好夏天的衣裳,并且亲自寄出去。
相思,现代的人往往以为是双向的,但是古代,相思或者重点是单方的,一个女子对丈夫对家庭的爱,都具体表现在辛勤的劳作牺牲和付出里。
就算是葛纺织成的布匹,是普通人家的穿着,但是又分细葛和粗葛。细葛,就是絺,那是丈夫在外的体面,夏天不热,且新衣服有看相。
她是在越来越高的气温里,挥汗如雨纺织葛布,裁剪衣裳,还要郑重打包寄给丈夫。
她自己呢,或者她自己和孩子们,就是将就,粗葛布,家常粮食,度过着无人帮衬的夏天。
这是最美最朴素最无奈最真挚的相思,是对丈夫的,是向着未来的,将心中的爱和牵挂,转化成实在的物质,去送给,远方的他。
这是糟糠之妻吧,可是她比美人更美,因为朴素啊。
“垂帘倦炎热,卷幌乘清阴。
风吹合欢帐,直动相思琴。”南北朝 · 王金珠《子夜四时歌 其二 夏歌 》
贵族的生活相对优雅,这是丈夫外出游历,留守在寂寞庭院的女子。
室内的温度,渐渐热起来,连帘子都觉得是种障碍。
卷起帘子,让庭院中的绿荫和空气透射进来。
绿荫和风倒是进来了,风吹动着两人曾经恩爱的罗帐,现在只有帘幕和挂钩摇曳。
风吹进了雅室,帘幕的一角,拂在了琴上。
那不成曲调的微响,显示着曾经的热闹吧,但现在琴依然在,但是一起弹琴的爱人,久未归来。
南北朝时代征战多,贵族男子往往会外出打仗,一场战事关系封侯嘉奖,但是一场战事,也可能等来的是最不好的消息。
这样的思念,多半并不关于男子的负心,而更关乎生死。
琴者,情也,是风是丈夫的思念还是灵魂?初夏的风扑室而来,她是欢喜还是忧患呢?
度日如年。
“徘徊发红萼,葳蕤动绿葹。
垂杨低复举,新萍合且离。
步檐行袖靡,当户思襟披。
高响飘歌吹,相思子未知。
时拂孤鸾镜,星鬓视参差。”南齐 · 谢朓《咏风诗》
一首早夏的相思,那夏天的风,吹发了路上的石榴花,那夏天的风吹绿了摇曳的苍耳草。
那夏天的风摇曳着垂柳,起起伏伏,那夏天的风,吹动着水面的浮萍,离离合合。
我在庭院里徘徊萎靡不振,我在风里,想念你送给我的衣裳。
这样郁闷的夏天,我不能登临,只能在庭院里高声歌唱。
因为我想念你,而你并不知道。你并不知道,我是这样的思念你。
我看着镜子中孤单的自己,看着镜子中已经斑白的头发。
这是游子的心声,他思念爱人,从来没有像现在这么寂寞过,他滞留在他乡的夏天,不得已两鬓斑白。可是他也有脆弱的时候。
他的爱人真的没有思念他吗?不是,只是这样深深的哀伤和想念,是此情此景他的。
孤独郁闷而深邃。我的爱人,我如此思念你和我们的家园,你知否?
“绩蚕初成茧,相思条女密。
投身汤水中,贵得共成匹。”隋 · 无名氏《作蚕丝 其三 》
这是女子在早夏缫丝。
养殖的蚕,已经开始结茧,那抽出蚕丝,好个密密条条。
蚕丝意味着相思,这个美丽深情的少女正在思慕当中,心中有最眷恋的情郎,所以工作起来,有情而开心。
将蚕茧倒进高温水中,开始缫丝,她却有着期望,这些蚕丝很快会纺织成一匹匹丝绸。
那么当做成绸缎布匹的时候,也就是她和爱人结婚的时候吧。
无论这些蚕丝是她本身的工作,而是为自己的嫁妆做准备,都可以看到她饱满的热情,深情的愿望,旖旎的面向未来的爱情梦。
愿意和情郎,早日匹配成双。
“四月桑半枝,吴蚕初弄丝。
江行好风日,燕舞轻波时。
去事旋成梦,来欢难预期。
唯凭东流水,日夜寄相思。”唐 · 李群玉《 洞庭入澧江寄巴丘故人》
情感是人类与生俱来的感情。古代的相思,重点在思,爱情亲情友情故国家园都有,虽然近现代,相思特指男女间的感情思念。但是我喜欢一句解读感情的话,是先有了感情,才有了关于感情的定义。
李群玉显然是写给家乡的好朋友的。此时他出洞庭,告别故人和家园,也不知道什么时候回来。
农历四月的早夏,是桑叶长满枝头,累累垂下的季节,而蚕已经开始结茧。
说是江上最适合行船,好风好水,催送行舟,而江上的燕子翻飞。
我和你相处是岁月,如同梦幻,随着时间过去,而我也不知道何时能够返回家园。
我虽然行在船上,走向未知的地方,但是我的心就像奔回故乡和你的水,日夜都是怀念和相思。
这并不是套话,因为如果是套话,分别的时候,就已经说完,但是这是一封分别之后,又寄往故人的信。
茫茫未知的前途,所依赖的是知己的友谊和回忆。谁能断言自己衣锦还乡?
等我回来时,我只是希望你还在,无论我发达还是落魄。
“往来同路不同时,前后相思两不知。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。”唐 · 白居易《武关南见元九题山石榴见寄 》
白居易和元稹是唐朝的一对知己。他们的相聚相知真是缘分,两个进士,同事间分配在一个部门做同事,相近的家庭背景,才华和情谊对碰,产生了比兄弟还亲的感情,友谊维持终生。
元稹外放时,行过山林驿站,思念白居易,总会留诗,有些诗是寄给白居易,有些诗就题在驿站墙壁柱子上。后来白居易也是因为外派经过时,每到一个驿站,就是到处看柱子墙壁,因为没准有元稹的诗写在上面,而且元稹也很可爱,往往会写,专门等白居易和刘禹锡路过时看。
那么就有个好处,当白居易看到时,就会推想元稹是什么时候来的,是怎样一种心情。比如这里元稹有写早夏满山的石榴花和杜鹃花,也提到了白居易。
白居易来的时候,肯定有感动有触动。
你那个时候对我的思念我不知道啊。
可是我思念你,你也不知道。
你写的时候,是石榴花(杜鹃花)开时,我现在看来,没有看到石榴花(杜鹃花),但是看到你的诗就够了。
也正是元稹比白居易小几岁,一种真挚调皮,反而让白居易像大哥哥一样终生牵挂。
他们后来都是唐朝的高官,公事上有着原则,但是私人情谊,早已经超过兄弟。
“石榴小萼未开时,浑似红樱压翠枝。
照日含风千万朵,故园千里正相思。”明 · 薛瑄 《青州分司榴花 》
一首旖旎的夏日相思。
在外派做官的地方,看到了早夏的石榴花。
石榴花此时正在含着花蕾,累累花蕾像樱桃的果实,沉沉压着石榴树,红绿照人。
在太阳下,这些即将开花的石榴,像一颗颗相思未开的心,向着太阳,在晴光下千万朵。
他想到了千里之外的家乡,想到了家园石榴花下的妻子。
他思念妻子,妻子也一定思念他。因为石榴花就代表夫妻间的守望和思念。
往往女性会在石榴有花的初夏,找寻双叶石榴,寄托自己对爱人的思念。
千里相思,是夫妻心灵感应,是知道对方必会如此。
夏天虽然树木长荫,不见好月,但是石榴花在,也是一种自然的节气花候,传达浓浓的夫妻思念。
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