元旦新年五首古诗（新语在新年，春心各自然）

古代的元旦是中国年的第一天，取一年最初的太阳升起的含义。

当代的元旦，是公历新年的中国称呼。由于公历的使用，方方面面影响着现代生活，所以公历元旦也是一个辞旧迎新的大节日。尤其是在全球化的今天，庆祝新年更为广泛和隆重，各国都有仪式和跨年活动。

元旦迎新年，古今相同。虽然当代的元旦比起传统的春节，少了一份人情热闹，但是那种崭新的新年之感，是不可忽视的存在。因为我们的生活将开启新的一年，无数的工作，统计，规划，计划，都是围绕着公历新年展开。公民的身份信息，也是和公历年相关联。比如过生日，入学，工作，退休是以公历年的时间为标准。

“莫道新年贺客迟，晴天暖日却相期。

春风只被多情苦，红嫩青新总要诗。”宋末元初 · 谢枋得 《元旦阻雨二首 其二 》

元旦那天正好下雨，按照正常的心态，这是天气不好，朋友亲戚路上阻雨，很晚才到达。

但是对于喜欢元旦和新年的人的来讲，这都不是问题。

不要说新年来拜访的客人到达得如此之迟缓，因为晴天暖日，是可遇不可求的。

但是今天的雨，下得格外有诗意，因为梅花杨柳，就是要靠新年的雨水滋润啊。

这一翻转，让元旦的雨变得格外有着雨露春风的温柔和清新。

“床头堆积是书篇，晨起朱霞映篆烟。

晚兴偶移溪上屐，冻梅含雪报新年。”明 · 吴昂 《元旦 》

这个读书人的元旦过得有点像寒假里的大学生。

因为床头堆积的都是书籍。清晨的霞光照在床头的柜子上，上面有香炉香烟袅袅升起。

中国人注重香火祭祀和贺岁，这炉香是从昨夜燃起，一直缭绕到元旦的清晨。

在过完了安静清新的白天后，他晚上她这积雪，去雪里看梅花。

而恰好，雪中梅花绽放，仿佛是报告新年的来临。

梅花是冬春之花，通常冬至左右，就开始开花。所以无论是公历的元旦还是传统的春节，都可以看到梅花。

梅花也被称作年芳，是为新年而盛开的花朵。

梅报新春，梅报新年，无论古今，都属于应景。

且梅花寒中开放，代表一种勃然的生机，面向未来和春天。

“旧岁即新岁，新年即旧年。

要知新岁岁，元是旧年年。”南宋 · 释师范《偈颂十七首 其十四 》

僧人喜欢用简单含混的词阐述世间的哲理。

旧年就是新年，说的是在佛家的理论里，过去未来原本就是刹那，无过去未来之分，才是永恒之道。所有的日子，都应当以平常心对待，心经说，无颠倒梦想，心无挂碍，就是佛教的境界。

但是这首诗放在当下，也有美妙。

因为当代的元旦还在农历的旧年里。

一年一度的元旦，是农历春节之前，从公历上过得是新年，但是从农历上过的却是去年。

这拉长的时间，可以调剂人的心态。

如果诸事未齐，那么就延迟过传统的春节，以那为开端。

人总是倾向于将吉利的日子，专属于自己，你愿意过元旦还是过春节，由你自己决定哦。

“老病忘时节，空斋晓尚眠。

儿童唤翁起，今日是新年。”南宋 · 辛弃疾 《元日.》

人老了，从日常的事务中退出来，专心养病和养老。

新年的氛围也就不那么浓厚。不过在古代是不可思议的事，因为古代的元旦是正月初一，过年的氛围从腊月就有，所以很难相信，这位老人忘了时间。

但是有一些可能，就是老者隐居深山或者因病养老，困在某一处寂静安稳里，人间的欢乐和年节的热闹，居然没有打扰到这难得的休养之所。

倒是孩子们忍不住兴奋，跑到屋子里大喊，爷爷，新年快乐，给您来拜年，算是惊醒病中人。

而古代的新年，老者是备受尊重的，要享受儿女们的叩拜。

忘了时间的好处在于，面对鱼贯而至的孩子们，新年的那种热闹是老人的安慰。

又到一年最新日啊。

“旧愁除新岁，新语在新年。

灰劫沧桑地，风光草木天。

运回亨泰际，机轧悴荣边。

在在惊群蛰，春心各自然。”清 · 黄宅厚 《新旧岁 》

旧的烦忧都在新年来临之前抛弃了。

人们使用清新的问候，在新年第一天，要的就是新年新语新气象。

在沧桑之地，劫灰满布之后，迎来了小草发芽，万物生长的春天。

自然的运势走到了春天繁荣之初，天机滚过憔悴的冬木，万木开始发芽。

那泥土中蛰伏的动物们也迎来了新的一年，随着自然规律，自然而然进入春天。

新年，要的就是心情的新，视野的新，能看到春天的潜藏和回归，看到无限的希望啊。