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中元节诗词古句大全(中元节唯美古诗词)

longge 01-08 12:56 阅读 我爱育娃
赏读纳兰性德的《中元夜有感》,写经只为,愿结来生 “手写香台金字经,惟愿结来生。 莲花漏转,杨枝露滴,想鉴微诚。 欲知奉倩神伤极,凭诉与秋擎。 西风不管,一池萍水,几点

赏读纳兰性德的《中元夜有感》,写经只为,愿结来生

“手写香台金字经,惟愿结来生。

莲花漏转,杨枝露滴,想鉴微诚。

欲知奉倩神伤极,凭诉与秋擎。

西风不管,一池萍水,几点荷灯。”清代纳兰性德的《眼儿媚·中元夜有感》

中元节诗词古句大全(中元节唯美古诗词)

纳兰性德比曹雪芹还难考证生活细节。因为他在世的时间太短。

有人说,红楼梦写的是纳兰性德的家事,执此言论者,是乾隆皇帝。乾隆皇帝上位时,曹雪芹和纳兰性德都已经作古。曹雪芹尚有贾宝玉这个原型,生活在红楼梦中,和姐姐妹妹相处,和林黛玉相爱,细节鲜活。但是纳兰性德的这些家常细节,只能凭借他的词,遥远触摸,情感是真挚的,但是故事已经湮灭。

乾隆皇帝对纳兰性德持否定的态度,他认为纳兰性德的进士,不过是靠着他父亲的权势,轻巧获得,而且质疑纳兰性德编书,不过是汉人的大儒学者,为了巴结纳兰家族。

纳兰性德早故,他的诗词在生前小范围流传,所谓家家争唱饮水词,不过是指的康熙年间,几家贵族子弟之间的私人唱和,以及不多的江南文士的流传。

得力于好友顾贞观,在纳兰死后,将纳兰性德的词重新编辑刊行,但是纳兰明珠倒台后,他的词流传更少。但是阳春白雪,如有不灭精魂,到了晚清,有王国维大家点评,纳兰词逐渐呈现在人们的视野当中。应该说,这是极其幸运的。

纳兰性德的生活细节,已经湮灭,但是大致的生平,还是在的。

他活了30岁,二十岁结婚,二十三岁丧妻,二十四岁擢升康熙皇帝乾清门侍卫,在这个侍卫岗位上,工作七年,于康熙二十四年五月三十日病故。而康熙皇帝比他大一岁。

短短三十年,他像流星一样划过,却留下大量的悼亡诗词。

那个他喜爱的妻子,只和他共同生活了三年,然后死去,她是谁,和纳兰性德有着怎样的情感互动?都没有任何有细节的故事流传下来。

所能知道的,就是纳兰性德在妻子死后,始终没有走出生离死别的悲痛和孤独。

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康熙十六年七月十五日,是传统的中元节。此年纳兰性德二十三岁,头年春天中的进士,还来不及分配官职。此年春天四月,他和妻子有了爱情的结晶。可以想到,在二十二岁和二十三岁之间,他们有过幸福,朝夕相处的生活。在纳兰性德有限的诗词里,谈到妻子在产后,仍旧动剪刀,为他缝补衣领。但是半月之后,妻子忽然谢世。古代的医疗条件有限,现在的资料多显示她是死于产后疾病。那么这场疾病,在最后发作时,直接夺去了妻子的生命,纳兰性德感到太快和错愕。孩子满月的欣喜,直接被妻子离开的死亡悲痛所取代。

妻子是五月三十日谢世的,那还是北京的春夏之交。

事情起得忽然,可以知道纳兰性德的错愕,悲痛和茫然。按照他进士出身,妻子可以享受一定的厚葬规格,但是由于他还没有官职,所以妻子的棺椁停灵在北京郊区的家庙,直到次年纳兰性德以乾清门侍卫入职,妻子得以一品诰命落葬祖坟。

但是纳兰性德的真挚,不在于形式,而在于他这件突发事件冲毁了他的内心的安定和幸福感。

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一,妻子最后死于高烧高热,纳兰性德在妻子弥留间陪伴,看见她气息衰微,灵魂飘散,直观的生死感,让他恨不能化身冰雪,为妻子降温解热。但是妻子最终还是走了。

二,以纳兰家族的地位和财富,是没有料到生命如此脆弱。他们还在病中安慰,大约并没有什么遗言遗书之类的。所以妻子离世之时,纳兰性德能够强烈感受到妻子的不舍。

所以他在七夕的梦里,梦见妻子和她说话,还像平常一样,说着永远在一起。这是生活以生命为代价最大的意外,撕裂了纳兰性德的情感。

在这样的情形下,纳兰性德愿意相信有灵魂的存在。正是这种愿意相信,其实消耗了他余年的感情和身体。一方面是愿意相信,另外一方面,纳兰性德不是执着的宗教徒,他知道愿意相信和真实的灵魂存在是两回事。他已经走向了心理的孤旅。

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“西风不管,一池萍水,几点荷灯。

中元节是早秋第一个月圆日,从唐朝开始起,佛教道教民间,共同将这个节日推动成祭祀先祖,超度亡魂的重大日子。纳兰性德妻子过世不久,棺椁并没有下葬,死的时候又是那么无奈和断肠,纳兰性德亲自抄写佛经,在这个凄凉的早秋之夜,一个字一个字郑重写下。

他的目的更为伤感,不只是超度妻子,而是给妻子许诺,我们要结下生生世世为夫妻的诺言。

这是心愿,是无奈的自我的安慰。

那莲花漏彻夜滴答,那滴水观音,露珠从杨柳净瓶滑落,如果这世上有灵,请诸天神佛都聆听我的心愿,我和妻子,生生世世不分离,请你们成全。

但是这只是虔诚的心愿。

因为纳兰性德心情虽然崩溃,但是没有疯掉。

他分明陷入了无助和迷离。

因为真的有神佛听见并圆满他的愿望吗?

至少此时他在人间是孤独的,并没有因为这些愿望,而感到精神的笃信和幸福。

他是一个失去了挚爱的孤独的人,没有办法和任何人诉说内心的破碎和痛苦。

他对着那中元的莲花灯一次次说话许愿。

但是真实的世界,是这样平和而古怪。

那池塘上,几点荷花灯在水上明灭闪耀,微凉的风吹来吹去,仿佛显示这世界,根本没有什么真正的神灵庇佑,而是许多事情,是这样孤独地自生自灭,大到他妻子的性命,小到他的悲哀和孤独。

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实际纳兰性德的痛苦,来源于此,死亡巨大的冲击力,其实已经撕毁了愿望来生那种幸福感。

纳兰性德的痛苦,在于并不笃信来生,却又无法治愈人间最大的毁灭和失落。

那么纳兰性德和他妻子究竟是一种怎样的情感关系呢?

我说的,纳兰性德的生活细节,个人性格在历史资料中是缺失的。

不像红楼梦,有各种生活场景可以窥看贾宝玉甚至曹雪芹的成长。

纳兰性德和妻子很显然不是贾宝玉和林黛玉的关系。他和妻子这种相濡以沫的情深,究竟来源于他在贵族生活中的孤独和脆弱,还是来源于生活细节积累成的美好呢?已经无法获知。

或者纳兰性德的幸福本身就是个另类,在森严的贵族体系里,这么年轻的他,感受到了夫妻生活的真挚和美好,反而因为妻子的早逝终生难以走出来。

因为在满清贵族体系里,爱情和温情从来就是奢侈品。

可以参考溥仪《我的前半生》。

中元节诗词古句大全(中元节唯美古诗词)

中元节实际还是一个自己面对灵魂的节日。

你最谁,你最怀念谁?你想过怎样的生活,你幸福吗?幸福是什么,都可以在这天的月光下,扪心自问。


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中元节诗词古句大全(中元节唯美古诗词)文章写得不错,值得赞赏